Пятница, 17 Февраль 2012 20:03

Изречения Аристотеля

  • Всякий любит собственное творение больше, чем оно, оживши, полюбило его
  • И бедность, и богатство – это нарушение меры сверх должного.
  • Как- то раз Аристотелю сообщили, что кто-то заочно ругает его. Философ добродушно откликнулся: «Заочно пусть хоть бьет меня».
  • Эгоизм заключается не в любви к самому себе, а в большей, чем должно, степени этой любви.
  • Избегай неумеренности и в стремлении к славе, и в отклонении от нее.
  • Серьезное разрушается смехом, смех серьезностью.
  • Метафора – это отличительный признак гения, ибо способность создать хорошую метафору есть способность распознать сходство.
  • Корень учения горек, а плоды его сладки.
  • А если следствия из той другой вещи плохие, тогда предпочтительнее та, из которой следует плохое в меньшей степени.
  • Платон мне друг, но истина дороже.
  • Гнев есть зверообразная страсть по расположению духа, способная часто повторяться, жестокая и непреклонная по силе, служащая причиною убийств, союзница несчастия, пособница вреда и бесчестия.
  • Мы лишаемся досуга, чтобы иметь досуг и войну ведем, чтобы жить в мире.
  • Начало – это, по всей видимости, больше половины всего дела.
  • Тот, кто находит удовольствие в уединении, либо дикий зверь, либо Бог.
  • У кого есть друзья, у того нет друга.
  • Хотя мы и смертны, мы не должны подчиняться тленным вещам, но, насколько возможно, подниматься до бессмертия и жить согласно с тем, что в нас есть лучшего.
  • Человек, достигший полного совершенства, выше всех животных; но зато он ниже всех, если он живет без законов и без справедливости. Действительно, нет ничего чудовищнее вооруженной несправедливости.
  • Люди честолюбивые более завистливы, чем люди без честолюбия.
  • Блаженство состоит в душевной деятельности, сообразной с добродетелью.
  • Бог свободен от добродетели и от порока.
  • Ведь порочный человек натворит, наверно, в тысячу раз больше зла, чем зверь.
  • Воспитание — лучший припас к старости. Все науки более необходимы, нежели философия, но лучше ее нет ни одной.
  • Всякая добродетель есть середина между противоположными крайностями.
  • Всякий в состоянии гневаться, и это легко, так же и выдавать деньги и тратить их, но не всякий умеет и нелегко делать это по отношению к тому, к кому следует, и насколько и когда следует, и ради чего и как следует.
  • Выдающаяся душа не чужда безумия.
  • Дела добродетели невозможно делать, не страдая или не наслаждаясь при этом.
  • Для обладания добродетелями знание значит мало или вовсе ничего.
  • Кто двигается вперед в науках, но отстает в нравственности, тот более идет назад, чем вперед.
  • Кто проявляет себя в деятельности ума и почитает ум, видимо, устроен наилучшим образом и более всех любезен богам.
  • Можно ли назвать счастливым того, чье потомство презренно?
  • Наблюдая за достойным человеком, судят о нем по его делам, поскольку иначе невозможно обнаружить, какому выбору он следовал. А если бы можно было непосредственно видеть совесть человека и его стремление к прекрасному, то его сочли бы добродетельным и без дел.
  • Нам хорошо иногда, богу — всегда.
  • Не следует страшиться ни бедности, ни болезней, ни вообще того, что бывает не от порочности и не зависит от самого человека. Не хорошо многовластие: один да будет властитель.
  • Не цель бывает предметом решения, а средства к цели.
  • Однажды Аристотеля упрекнули в том, что он подал милостыню человеку дурного нрава, на что ученый заметил: «Я подаю не нраву, а человеку».
  • Скромность — середина между бесстыдством и стеснительностью.
  • Совершенно невозможно действовать в общественной жизни, не будучи человеком определенных этических качеств, а именно человеком достойным.
  • Совесть — это правильный суд доброго человека.
  • Сомневаться небесполезно. Сомневаясь, мы приходим к исследованию; исследуя, достигаем истины.
  • Справедливость есть приобретенное свойство души, в силу которого люди становятся способными к справедливым действиям, поступкам и желанию справедливости.
  • Счастливы камни, из которых сложены жертвенники, потому что их чтят, между тем как их сотоварищи попираются ногами.
  • Тверже тот, кто побеждает желания. Лишь тот смел и храбр, кто себя одолевает.
  • То, что человек есть в возможности, его творение являет в действительности.
  • Того, кто опасается обладать каким-либо благом, нельзя считать нравственно прекрасным. Хорош и прекрасен тот, для кого все хорошее хорошо, и его не портят такие вещи, как богатство и власть.
  • Уничтожение одного есть рождение другого.
  • Философия, или любомудрие, заключает в себе удовольствия, удивительные по чистоте и неколебимости, и, разумеется, обладающие знанием проводить время в созерцании получают больше удовольствия, нежели те, кто эти знания ищет.
Прочитано 3151 раз

Похожие материалы (по тегу)

Другие материалы в этой категории: Абеляр Пьер. Цитаты, высказывания. »
Яндекс.Метрика